ಗ್ಯಾಸ್ಟಾನ್ ಕಾರ್ನೆಜೊ ಬಾಸ್ಕೋಪ್ ಅವರಿಗೆ ಗೌರವ

ಡಾ. ಗ್ಯಾಸ್ಟನ್ ರೊಲ್ಯಾಂಡೊ ಕಾರ್ನೆಜೊ ಬಾಸ್ಕೋಪ್ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 6 ರ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನಿಧನರಾದರು.

ಅವರು 1933 ರಲ್ಲಿ ಕೊಚಬಾಂಬಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಾಲ್ಯವನ್ನು ಸಕಾಬಾದಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು. ಅವರು ಕೊಲ್ಜಿಯೊ ಲಾ ಸಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೌ school ಶಾಲೆಯನ್ನು ತೊರೆದರು.

ಅವರು ಸ್ಯಾಂಟಿಯಾಗೊದ ಚಿಲಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮೆಡಿಸಿನ್ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು.

ಸ್ಯಾಂಟಿಯಾಗೊದಲ್ಲಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ಯಾಬ್ಲೊ ನೆರುಡಾ ಮತ್ತು ಸಾಲ್ವಡಾರ್ ಅಲೆಂಡೆ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆದರು.

ವೈದ್ಯರಾಗಿ ಅವರ ಮೊದಲ ಅನುಭವಗಳು ಕಾಜಾ ಪೆಟ್ರೋಲೆರಾದ ಯಾಕುಬಾದಲ್ಲಿದ್ದವು, ನಂತರ ಅವರು ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಜಿನೀವಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾಟಿನೊ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನದೊಂದಿಗೆ ಪರಿಣತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು.

ಗ್ಯಾಸ್ಟನ್ ಕಾರ್ನೆಜೊ ವೈದ್ಯ, ಕವಿ, ಇತಿಹಾಸಕಾರ, ಎಡಪಂಥೀಯ ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಮತ್ತು MAS (ಮೂವ್ಮೆಂಟ್ ಫಾರ್ ಸೋಷಿಯಲಿಸಂ) ನ ಸೆನೆಟರ್ ಆಗಿದ್ದರು, ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ದೂರವಿಟ್ಟರು, "ಬೊಲಿವಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಮೌನವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿದರು.

ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದದೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಮಾನವತಾವಾದದ ಪ್ರೇಮಿ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯ ಪರಿಸರವಾದಿಯಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು.

ವಿಪರೀತ ಮಾನವ ಸಂವೇದನಾಶೀಲ, ಚೇಷ್ಟೆಯ ಮತ್ತು ನಿಕಟ ನೋಟದಿಂದ, ಸಕ್ರಿಯ ಬೌದ್ಧಿಕ, ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಬೊಲಿವಿಯಾ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನ, ವೃತ್ತಿಪರ ಇತಿಹಾಸಕಾರ, ಕೊಚಬಾಂಬ ಲಿಖಿತ ಪತ್ರಿಕಾ ಸಹಯೋಗಿ ಮತ್ತು ದಣಿವರಿಯದ ಬರಹಗಾರ.

ಅವರು ಇವೊ ಮೊರೇಲ್ಸ್‌ನ ಮೊದಲ ಸರ್ಕಾರದ ಸಕ್ರಿಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರ ಮಹೋನ್ನತ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ಲುರಿನೇಶನಲ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಆಫ್ ಬೊಲಿವಿಯಾದ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಪಠ್ಯದ ಕರಡು ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಮಹಾಸಾಗರಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿದ ನಿರ್ಗಮನವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಚಿಲಿ ಸರ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ವಿಫಲವಾದ ಮಾತುಕತೆಗಳು .

ಡಾ. ಗ್ಯಾಸ್ಟಾನ್ ಕಾರ್ನೆಜೊ ಬಾಸ್ಕೋಪ್ ಅವರನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ ರಂಗಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಅವರು ನಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಒಂದು ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.

ಬರ್ಟೋಲ್ಟ್ ಬ್ರೆಕ್ಟ್ ಹೇಳಿದರು: "ಒಂದು ದಿನ ಹೋರಾಡುವ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯವರಾಗಿರುವ ಪುರುಷರಿದ್ದಾರೆ, ಒಂದು ವರ್ಷ ಹೋರಾಡುವ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾಗಿರುವ ಇತರರು ಇದ್ದಾರೆ, ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಹೋರಾಡುವ ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯವರಾದ ಪುರುಷರಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡುವವರು ಇದ್ದಾರೆ, ಅವುಗಳು ಅಗತ್ಯವಾಗಿವೆ«

ಅವರು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಗ್ಯಾಸ್ಟ್ರಿಯೊಂಟೊಲಾಜಿಸ್ಟ್ ಆಗಿ ಅವರ ಸುದೀರ್ಘ ವೈದ್ಯಕೀಯ ವೃತ್ತಿಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಹಲವಾರು ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು, ಆದರೆ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾಗಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆರೋಗ್ಯ ನಿಧಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ, ಆಗಸ್ಟ್ 2019 ರಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಮುನ್ಸಿಪಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ನೀಡಿದ ಎಸ್ಟೆಬಾನ್ ಆರ್ಸ್ ಡಿಸ್ಟಿಂಕ್ಷನ್ 14 ರಂದು ಕಳೆದ ವರ್ಷದ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್.

ಸಹಜವಾಗಿ, ನಾವು ಅಗಾಧವಾದ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅದರ ಆಳ ಮತ್ತು ಅಗಲದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆ ಇಲ್ಲ, ನಮ್ಮ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವರ ದೈನಂದಿನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಮಾನವ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಅದರ ಹಿರಿಮೆ ಸಾವಿರ ಕನ್ನಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸಿದಂತೆ ಗುಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಅವರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಿಂದ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು; ಅವನ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ, ನಿಕಟ, ಮಾನವೀಯ, ದಯೆ, ಚೇಷ್ಟೆ, ಬೆಂಬಲ, ಮುಕ್ತ, ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ... ಅಸಾಧಾರಣ ವ್ಯಕ್ತಿ!

ಅವರು ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದಂತೆ ನಾವು ಅವನನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಮತ್ತು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, «ಸಿಲೋ«, 2010 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರೆಸ್ಸೆನ್ಜಾ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ ಸಿಲೋ ಅವರ ನೆನಪಿಗಾಗಿ:

«ಮಾನವತಾವಾದಿ ಸಮಾಜವಾದಿ ಎಂದು ನನ್ನ ಗುರುತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಒಮ್ಮೆ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲಾಯಿತು. ವಿವರಣೆ ಇಲ್ಲಿದೆ; ಮಿದುಳು ಮತ್ತು ಹೃದಯ ನಾನು ಸಮಾಜವಾದದ ಆಂದೋಲನಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವನು ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾನವತಾವಾದದಿಂದ ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿರುತ್ತೇನೆ, ಎಡಪಂಥೀಯ ನಾಗರಿಕನು ಹಿಂಸಾಚಾರ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯದ ಜಾಗತೀಕೃತ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವವನು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಪರಭಕ್ಷಕ, ಆಧುನಿಕೋತ್ತರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವವನು; ಈಗ ನಾನು ಮಾರಿಯೋ ರೊಡ್ರಿಗಸ್ ಕೋಬೊಸ್ ಘೋಷಿಸಿದ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ದೃ ly ವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತೇನೆ.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅದರ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕಲಿಯಲಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಶಾಂತಿ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಲು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಿ!; ಅದು ಜಲ್ಲಲ್ಲಾ, ಭವ್ಯವಾದ ಶುಭಾಶಯ, ಆತ್ಮ, ಮಾನವತಾವಾದಿಗಳು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಅಜಾಯು.«

ಈ ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಗೌರವ ಸೂಚಕವಾಗಿ ವಿಶ್ವ ಮಾರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವವರು, ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ನ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಅಹಿಂಸೆಗಾಗಿ ಮೊದಲ ವಿಶ್ವ ಮಾರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ಅವರು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. 1ª ವಿಶ್ವ ಮಾರ್ಚ್:

ಬೊಲಿವಿಯಾದ ಸೆನೆಟರ್ ಗ್ಯಾಸ್ಟನ್ ಕಾರ್ನೆಜೊ ಬಾಸ್ಕೋಪ್ ಅವರಿಂದ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಅಹಿಂಸೆಗಾಗಿ ವಿಶ್ವ ಮಾರ್ಚ್ಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂದೇಶ:

ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಹೋದರತ್ವವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ ಎಂದು ನಾವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತೇವೆ. ಧರ್ಮಗಳು, ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು, ರಾಜ್ಯಗಳು, ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮಾನವ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಮಾನ್ಯ, ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಬಂಧಿಸುವ ನೀತಿಯನ್ನು ನೀಡಲು ಸಮರ್ಥವಾಗಿದ್ದರೆ.

ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು: ಪ್ರಸ್ತುತ XXI ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಹಸಿವು, ಸಾಮಾಜಿಕ ರೋಗಗಳು, ಮಾನವ ವಲಸೆ ಮತ್ತು ಶೋಷಣೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಾಶ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಕೋಪಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಒಗ್ಗಟ್ಟು ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷತೆಗಾಗಿ ಸರ್ಕಾರಗಳ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಬೇಡಿಕೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಜಾಗತಿಕ ತಾಪಮಾನ ಏರಿಕೆ, ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಬೆದರಿಕೆ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮಿಲಿಟರಿ ನೆಲೆಗಳು, ಹೊಂಡುರಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಇಂದು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ದಂಗೆಯ ಪುನರಾರಂಭ, ಚಿಲಿ, ಬೊಲಿವಿಯಾ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ತನ್ನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಉಗುರುಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ದೇಶಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದೆ. ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಜಗತ್ತು ಮುಂದೂಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಜ್ಞಾನ, ವಿಜ್ಞಾನ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ, ಸಂವಹನ, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ, ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವು ಶಾಶ್ವತ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿವೆ. ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು, ಧರ್ಮಾಂಧತೆ, ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದ ರಚನೆಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ರಚನಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಪ್ರತಿರೋಧ; ಆರ್ಥಿಕ ಆರ್ಥಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು, ಪರಿಸರ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು, ನೈತಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು.

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು: ನಿರಾಶೆಗೊಂಡ ಕಾರ್ಮಿಕರಲ್ಲಿ ಒಗ್ಗಟ್ಟು, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕನಸುಗಳು, ಸಮಾನತೆ, ಭ್ರಾತೃತ್ವ, ಕೇವಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕನಸು ಬದಲಾಯಿತು: ವರ್ಗ ಹೋರಾಟ, ಸರ್ವಾಧಿಕಾರ, ಮುಖಾಮುಖಿ, ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ, ಹಿಂಸೆ, ಕಣ್ಮರೆಗಳು, ಅಪರಾಧಗಳು. ಸರ್ವಾಧಿಕಾರವಾದದ ಸಮರ್ಥನೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಡಾರ್ವಿನಿಸಂನ ಹುಸಿ-ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿರೂಪಗಳು, ಕಳೆದ ಶತಮಾನಗಳ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಯುದ್ಧಗಳು, ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಹತಾಶೆ, ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯ ಯುದ್ಧಗಳು, ಪ್ರಸ್ತುತ ಯುದ್ಧಗಳು… ಎಲ್ಲವೂ ವಿಶ್ವ ನೀತಿಯ ಆಯ್ಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿರಾಶಾವಾದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ.

ಆಧುನಿಕತೆಯು ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಟ್ಟಿತು. ಸಾವಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ. ಕೋಪ-ಒಂಟಿತನ. ಪ್ರಬುದ್ಧ ಫ್ರೆಂಚ್ನ ಕಲ್ಪನೆ-ರಾಷ್ಟ್ರವು ಮೂಲತಃ ಜನರನ್ನು, ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳನ್ನು, ರಾಜಕೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಭಾಷೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಅದೇ ಕಥೆ. ಎಲ್ಲವೂ ವಿಭಜಕ ಮತ್ತು ದೂರವಾಗುವ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳು, ಆತಂಕಕಾರಿ ಕೋಮುವಾದಗಳಾಗಿ ಕುಸಿಯಿತು.

ನಾವು ಘೋಷಿಸುತ್ತೇವೆ: ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು, ಸಂಘಟಿತ ಅಪರಾಧ, ಪರಿಸರ ನಾಶ, ವಾತಾವರಣದ ತಾಪಮಾನ ಏರಿಕೆ; ಮಾನವ ಸಮೂಹ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಸರದ ಆರೋಗ್ಯವು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಘೋಷಿಸುತ್ತೇವೆ, ಜೀವಿಗಳು, ಪುರುಷರು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳ ಸಾಮೂಹಿಕತೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸೋಣ ಮತ್ತು ನೀರು, ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಮಣ್ಣಿನ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸೋಣ ”, ಇದು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅದ್ಭುತ ಸೃಷ್ಟಿ.

ಹೌದು, ಭ್ರಾತೃತ್ವ, ಸಹಬಾಳ್ವೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮತ್ತೊಂದು ನೈತಿಕ ಜಗತ್ತು ಸಾಧ್ಯ! ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಪಾತ್ರದ ನೈತಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಮೂಲ ನೈತಿಕ ರೂ ms ಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ನೋಟ, ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ರೂಪವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ತೊಂದರೆಗಳ ಸುತ್ತ ಸಂಭವನೀಯ ಕಾಕತಾಳೀಯತೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಹಬಾಳ್ವೆಯ ಹೊಸ ಜಾಗತಿಕ ಆದೇಶ.

ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಚಳುವಳಿ ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಶಾಂತಿ, ಸಾಮರಸ್ಯ, ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಸೇತುವೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಬೇಕು. ನಾವು ಗ್ರಹ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಕನಸು ಕಾಣಬೇಕು.

ರಾಜಕೀಯ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರ: ಸರ್ಕಾರಗಳಿಗೆ ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಚೈತನ್ಯದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸಲಹೆ ನೀಡಬೇಕು, ಇದರಿಂದ ನೈತಿಕ ವಿಚಾರಗಳ ಚರ್ಚೆಯು ಅವರ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು, ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು, ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯದ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ ”. ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಜೈವಿಕ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಸಹ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಸೇರ್ಪಡೆ, ಸಹನೆ ಮತ್ತು ಗೌರವ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಮಾನವರ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಘನತೆ ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ತಕ್ಷಣದ ಪರಿಹಾರಗಳು: ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ತರಗಳ ಮಾನವರ ನಡುವಿನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯಗೊಳಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಭೂಖಂಡ ಮತ್ತು ಜಾಗತಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿ. ಎಲ್ಲಾ ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಶಾಂತಿಯುತ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಿ, ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ವಿಚಾರಗಳ ಹೋರಾಟ, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿ.

ಆಧುನಿಕೋತ್ತರ ಪ್ರಸ್ತಾಪ: ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಜೀವಿಗಳು, ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು, ಧರ್ಮಗಳ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ತಾರತಮ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಅಗತ್ಯ. ಮಾನವನ ಘನತೆಯನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ರಾಜಕೀಯ-ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ನಾಗರಿಕರು ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿ. ಹಿಂಸಾಚಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಸಮಯೋಚಿತ ಸಾಮೂಹಿಕ ದೂರಿನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಗುಂಪು ಮಾಡುವುದು. ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ನೈತಿಕ ಮಾಹಿತಿ ಜಾಲವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ: ಒಳ್ಳೆಯತನದ ಸದ್ಗುಣವನ್ನು ಬಿತ್ತು!

ವಿಶ್ವ ಮಾರ್ಚ್: ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ಯಾರೂ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ವಿಭಿನ್ನ ನೈತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಾವು ಸ್ವಾರ್ಥ ಅಥವಾ ಒಳ್ಳೆಯತನವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದೇವೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಾನವತಾವಾದವು ಆಯೋಜಿಸಿರುವ ಗ್ರೇಟ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಮಾರ್ಚ್‌ನ ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ನಿಖರವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಬೊಲಿವಿಯಾ ಮತ್ತು ಸಹೋದರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖಾಮುಖಿಗಳು ತೀವ್ರಗೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವಾಗ.

ನಾವು ವಿಶ್ವ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ, ದೇಹ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ, ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ಖಂಡಗಳು ಮತ್ತು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾದ ಮೆಂಡೋಜಾದಲ್ಲಿರುವ ಅಕಾನ್‌ಕಾಗುವಾ ಬುಡದಲ್ಲಿ ತಲುಪುವವರೆಗೆ ಶಾಂತಿಯ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೆವು, ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸಹೋದರತ್ವ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಪೀಳಿಗೆಯ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತೇವೆ. ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾನವತಾವಾದಿ ಪ್ರವಾದಿ ಸಿಲೋ ಜೊತೆಗೂಡಿ.

ಜಲ್ಲಲ್ಲಾ! (ಅಯ್ಮಾರಾ) -ಕೌಚುನ್! (ಖ್ವಾಶ್ವಾ) -ವಿವಾ! (ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್)

ಖಾಯೆ! -ಕುಸುಕುಯ್! ಸಂತೋಷ!-ಸಂತೋಷ! -ಮನಾಕುಯ್! ಪ್ರೀತಿ! ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಸಿ!

ಗ್ಯಾಸ್ಟನ್ ಕಾರ್ನೆಜೊ ಬಾಸ್ಕೋಪ್

ಮಾನವತಾವಾದಿ ಸಾಮಾಜಿಕತೆಗೆ ಚಲನೆಯ ಸೆನೆಟರ್
ಕೊಚಬಾಂಬಾ ಬೊಲಿವಿಯಾ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2009

---

---